יסוד חטא העגל לפי ה"כוזרי"

יסוד חטא העגל לפי ה"כוזרי"

היסוד המרכזי בסנגורו של ריה"ל בספר הכוזרי על בני ישראל בחטא העגל הוא: שהחוטאים לא עבדו עבודה זרה ולא כפרו באלקים המוציאם ממצרים, אלא "רק" עברו על הציווי של הקב"ה "לא תעשה לך פסל וכל תמונה…" (כ,ד), מתוך מחשבה שכך הם יותר עובדים את האלקים, וכדברי החבר בכוזרי "אכן, העם לא חשב כלל כי על ידי מעשה זה הוא יוצא מעבודת האלוק' - ולהפך! לדעתם, היה במעשה זה משום השתדלות יתר בעבודת האלוק', ולכן באו אל אהרן" (מאמר א,צז, עמ' לה בהוצאת יהודה אבן שמואל).

כלומר, יסוד טעותם היה שהם חשבו לעבוד את האלקים על פי השכל האנושי

שלהם, ולא על פי הציווי המדויק של האלקים.

ומנין באה להם מחשבה זאת? מסביר החבר "כל זה בא להם בעצת האיצטגנינים ובעלי הטליסמאות שביניהם, אשר חשבו את עבודתם הם, שהיו עובדים לפי הקשי הדמיון, קרובה לעבודת האמת...".

גם הרמב"ן סובר בנקודה זו כדברי הכוזרי, שהם לא כפרו בקב"ה, וזו לשונו "שלא בקשו העגל להיות להם לאל ממית ומחיה, וקבלו עבודת אלהותו עליהם, אבל ירצו שיהיה להם במקום משה מורה דרכם" (לב,א). הרמב"ן מאריך להסביר חטא זה, עיין שם.